INsTrUÇÕes dOs EsPíRitOs: A nOVa ErA

PaRTe 2

AssuNtOS

LivRO

Livro o Evangelho Segundo espiritismo - Espírita Digital

Evangelho SeguNdo o EsPiritismo

1864

PersonAgEm

PosTs ReLacionAdos

O Espiritismo é de ordem divina.
Ele repousa nas leis da própria natureza e, guarde certeza, que tudo o que é de ordem divina tem um objetivo grande e útil. Na verdade, você sabe que o seu mundo se perdia. A ciência, desenvolvida com o sacrifício do que seja de ordem moral, conduzindo-o ao encontro do bem-estar material, tornava-se em proveito do espírito das sombras. Você sabe, como cristão, que o coração e o amor devem marchar unidos à Ciência.
O reino do Cristo, apesar de passados dezoito séculos, e mesmo com o sangue de tantos mártires, ainda não veio.
Cristãos, voltem-se para o Mestre que os quer salvar.
Tudo é fácil para aquele que crê e ama.
O amor o encherá de inefável ventura!
Filhos, o mundo está abalado. Os bons Espíritos lhes dizem de sobra. Dobrem-se diante da tempestade, a fim de não caírem por terra. Preparem-se para que não lhes seja dado imitarem as virgens loucas, que estavam desatentas quando lhes chegou o esposo.
A transformação que surge é moral e não material.

Os grandes Espíritos, mensageiros divinos, estimulam a fé, para que todos vocês obreiros esclarecidos e ardorosos, façam com que a sua voz humilde seja ouvida. Vocês são minúsculos grãos de areia, mas sem os grãos de areia não se erguem as grandes montanhas.
Que a expressão “somos pequenos”, coisa alguma seja para vocês.
A cada um a sua missão e a cada um o seu trabalho.
Não constrói a formiga a sua comunidade e pequenos animaizinhos não elevam continentes?
A nova cruzada está começando.
Apóstolos da paz universal, e não de uma guerra, modernos Bernardos, levantem os olhos e sigam para frente: a lei dos mundos é a lei do progresso (Fénelon, Poitiers, 1861).

11. Agostinho é um dos grandes divulgadores do Espiritismo.
Manifesta-se por quase toda parte.
Vamos encontrar a razão dessa sua atividade espiritual de agora, na própria vida desse grande filósofo cristão. Pertence ele a essa vigorosa falange dos Pais da Igreja, a quem o cristianismo deve seus mais sólidos alicerces.
Assim como vários outros, ele foi arrancado do paganismo ou, dizendo melhor, foi arrancado da impiedade mais profunda para o clarão da verdade. Quando entregue aos desvarios, sentiu em sua alma uma certa vibração que o fez voltar-se para si mesmo. Compreendeu, então, que a felicidade estava além dos prazeres enervantes e fugidios.
No seu caminho de Damasco, ele ouviu a voz santa a lhe gritar: “Saulo, Saulo, por que me persegues?” e Agostinho clamou: “Meu Deus! Meu Deus! perdoai-me, eu creio, sou cristão!”.
Ele se tornou um dos firmes sustentáculos do Evangelho.
Você poderá ler, nas marcantes confissões que nos deixou esse eminente Espírito, as palavras características e proféticas ao mesmo tempo, que pronunciou após a perda de Mônica: “Estou convencido de que a minha mãe, Mônica, voltará a visitar-me e a dar-me conselhos, em me revelando o que nos aguarda na vida futura”.
Que ensinamentos nessas palavras e que previsão brilhante da futura doutrina!
Por isso é que hoje, vendo chegada a hora para a divulgação da verdade que, no passado, pressentira, ele se faz o seu ardente propagador e se multiplica, por assim dizer, para responder a todos que o chamam. (Erasto, discípulo de Paulo de Tarso, Paris, 1863.)


Nota – Agostinho, acaso, estaria demolindo aquilo que edificou? Seguramente que não! Como tantos outros, porém, passou a ver com os olhos do espírito aquilo que não via como homem. Sua alma, liberta, entreviu novas luzes. Compreende, agora, o que antes não compreendia. As novas idéias lhe revelam a verdade contida em certas expressões. Enquanto encarnado, julgava as coisas segundo os conhecimentos que possuía. Mas, tão logo uma nova luz o iluminou, pôde ajuizá-las mais claramente. Abandonou, por isso, a crença referente a espíritos íncubos e súcubos e o anátema que lançara contra a teoria dos antípodas. Agora que o cristianismo lhe surge com toda a sua pureza, pode ele, sobre certos pontos, repensar diferentemente de quando na vida, sem deixar de ser o apóstolo cristão. Ele pôde, sem renegar a sua fé, fazer-se o propagador do Espiritismo, porque vê cumprir as coisas que foram preditas. Com as suas colocações, faz-nos chegar a uma interpretação mais sábia e mais lógica dos textos. Assim é, também, com outros Espíritos, que se encontram em posição semelhante.
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